La fin du film « les quatre cent coups »

Au fin du film « les quatre cent coups » Antoine est puni pour avoir volé une machine à écrire.  Il est envoyé á une école de reforme a la campagne. Les garçons la  mènent une vie enrégimentée. Un jour, pendant un joue de foot, Antoine s’échappe et commence à courir.  il court pour arriver en fin à la plage. Au bord de l’eau il se tourne  vers la camera. Le film s’arrête sur l’image de son visage.

Truffaut a tourné tous les scènes  de la vie quotidienne d‘Antoine  dans des espaces exigus. Par exemple,  Il dort, pas dans son propre chambre mais dans un couloir entre la cuisine at la chambre de ses parents. Ainsi pour donner la liberté a Antoine, Truffaut doit lui donner de l’espace[1]. Antoine s’échappe de la centre de détention est il commence à courir vers la mer.

Le film se  termine  avec une question. Au bord de la mer il n’y a pas d’autres endroits où il pourrait aller. Au lieu de cela Truffaut arrêt sur cette image du film. Dans un fin classique, Antoine se retourne vers la camera, comme il se pose la question, d’où va-t-il d’ici [2]?

La fin des 400 coups résume cette histoire d’un jeune garçon  perdu, abandonné par ses parents et verrouillée dans une institution.  Antoine fait ce qu’il fait toujours et il enfreint les règles en faisant un coup dur pour la liberté

Une imitation de la scène finale des Quatre cent coups a été crée par les écrivains du dessin animé « les Simpsons » dans un hommage a l’œuvre de François Truffaut :

http://www.youtube.com/watch?v=SsPnM3mTQj

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[1]http://www.freshfilmfestival.net/images/studyguides/FFF_2000_400_Blows.pdf

[2]http://www.freshfilmfestival.net/images/studyguides/FFF_2000_400_Blows.pdf

Législation sur le voile intégral.

En Europe les vêtements  et l’immigration sont étroitement liées[1]. En France le port du voile intégral est devenu un sujet de controverse majeur. Pendant les années la France a vu une forte augmentation dans le nombre des immigrants des anciennes colonies françaises comme l’Algérie.  La plupart de ses immigrés sont des musulmans.

Selon la religion musulmane, la femme musulmane doit porte la voile chaque fois qu’elle sorte se sa maison. Le niqab  et le burqua sont des voiles intégraux qui couvrent le visage et le corps.

L’an dernier Nicolas Sarkozy a dénoncé la burqua. Il croyait que l’interdiction du burqua était une question de dignité et de liberté pour des femmes et non pas un problème religieux. En Septembre 2010 le Senat français a  approuvé l’interdiction de la burqua dans les lieux publics[2].

A mon avis, l’application de la nouvelle loi pourrait être problématique. Les gens des faubourgs musulmans comme Chanteloup les Vignes considèrent les gendarmes avec méfiance. Il y avait des émeutes graves en 2005 à cause de la participation de la police dans la mort de deux jeunes hommes musulmans donc les tensions sont facilement enflammées.

L’interdiction de la burqua fait partie de la stratégie adoptée par beaucoup des pays européens après les émeutes  des banlieues de 2005. Inquiétés par l’absence  d’intégration de leurs populations musulmanes, les gouvernements ont commencé à introduire de la législation contre certains des  valeurs « anti-européennes » de leurs populations musulmanes. En Allegmagne le gouvernement a présenté des lois d’anti-immigration très strictes, par exemple les époux des immigrants doivent parler un haut niveau d’allemand si elles voudraient être autorisés à entrer le pays [3].

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[1] http://www.ihavenet.com/Europe-Battle-Over-Muslim-Burqa.html

[2] http://www.lemonde.fr/politique/article/2010/09/14/le-parlement-vote-l-interdiction-du-voile-integral_1411203_823448.html

[3 http://www.rightsidenews.com/2010092111691/world/geopolitics/france-bans-the-burqa.html

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Le fabuleux destin d’Amélie Poulain

Amélie Poulain est une jeune fille qui habite à Paris. Elle aime les petits plaisirs quotidiennes et mène une existence solitaire en observant ses voisins dans le quartier de Montmartre.  Un jour elle trouve un petite boite a souvenirs d’un petit garçon qui avait vecu dans son appartement. Elle la trouve et le retour de ses souvenirs d’enfance  change sa vie. Amélie a trouvé le but de son existence: elle veut consacrer sa vie à améliorer la vie des autres. Elle devient un ange gardien, elle fait des plains complexes qui vont changer  les vies de ceux entour d’elle. Mais pendant le film Amélie rencontre un jeune homme avec un passe-temps bizarre (il aime chercher les photomatons dans les grands gares parisiennes  pour trouver des photos abandonnés) et elle tombe amoureuse elle-même.

Essentiellement, Amélie est une histoire d’amour qui se déroule dans la ville la plus romantique du monde. Le film a un air de nostalgie, certaines des scènes semblent d’être filmées dans le sépia et le Paris du film est dépeint dans une façon presque stéréotypée, au charme vieillot et pittoresque.  Les personnages principaux ont l’air naïveté et de l’innocence appropriée a ce contexte mythique.

Pour moi, Amélie est un exemple de comment des actes de bonté peuvent avoir des effets énormes pour ceux autour de nous et comment on peut trouver la magie  dans les choses ordinaires.

Le clip ci-dessous est un exemple de ce style du film et c’est aussi un bon exemple d’un de les themes princiapaux: les petits plaisirs quotidiens

http://www.youtube.com/watch?v=mmllotLUU38

Analyse filmique

La trajectoire est un mouvement de camera, c’est le combinaison entre le travelling (le déplacement du camera sur un chariot qui se déplace sur une voiture ou un hélicoptère etc.) et le panoramique qui permet de découvrir une large fraction de l’espace des personnages et des décors éloignes. Un exemple se trouve dans le film « la Haine » de Mathieu Kassowitz, le moment ou le camera vidéo montre un DJ dans la cité, il se tourne son haut-parleur   à la fenêtre ouverte il commence á jouer un mélange de la musique hip-hop et de celle de la chanteuse française Edith Piaf. Le camera vidéo vole hors de la fenêtre et le spectateur peux voir la cité en vue à vol d’ oiseau.

http://www.youtube.com/watch?v=735wM9ZAWWk&feature=related

Le plan américain,  est un des façons dont le sujet est cadre. Le plan américain cadre le haut des personnages jusqu’á mi-cuisse.  L’exemple est une scène du film « les femmes de l’ombre »



les femmes de l'ombre

 

Le plan pied cadre les personnages en pied et ce type de plan peut accentuer la puissance ou la fragilité d’un personnage. Au début du film « Atonement » (« Reviens-moi » en français) On voit une petite fille (au nom de Briony)  sur sa machine à écrire, elle est en train de taper furieusement et ses yeux se concentrent farouchement sur son travail, Soudainement elle quitte la chaise et le camera la suit comme elle marche rapidement dans le couloir (@ 1 :55)

http://www.youtube.com/watch?v=nqjEXD0T5Lo

Ces scènes sont aussi de bons exemples d’une séquence (un ensemble des scènes qui constitue un groupe narratif fort).  Par exemple, au début du film  il est  établi en quelque scènes que Briony est l’enfant d’une famille bourgeoise, qu’elle est en train d’ écrire une pièce de théâtre, et qu’elle a une personnalité très forte.

Le début du film « Atonement » est aussi un bon exemple du plan demi-ensemble, ou au même temps que le spectateur voit le personnage ils peuvent voir le décor ou ils évoluent aussi.

Le montage alterné montre des personnages appartenant a une même action, mais cependant éloignés.  Dans le film « Jeux d’enfants » par Yann Samuell, deux enfants sont liés par un jeu de « cap ou pas cap » qui rend a l’âge adulte, les deux personnages principaux sont séparés par 10 ans, mais ils jouent toujours les même jeux de leur enfance. Les personnages se rejoignent dans un même unité de temps   grâce à un lien explicite.

jeux d'enfants

 

Le fin du film « les quatre cent coups » de François Truffaut est très bien connu parmi des cinéphiles parce que c’est un très bon exemple d’un gros plan, un cadre serré sur un visage. Le gros plan souligne l’importance d’un personnage et  il est fréquemment utilise  pour donner  de l’effet dramatique à une scène.

 

les Quatre cent coups

« Zoom » est un effet visuel donnant au spectateur l’impression  que le camera se rapproche au sujet mais l’objet ne bouge pas. Dans le film « la Haine » nous sommes présentés au personnage de Vinz par cet effet visuel. Le camera se concentre sur un anneau qui porte son nom.

Le Plan General prend tout ce que l’objectif est capable de prendre.  Par exemple dans cette scène du film « Empire of the Sun »

http://www.youtube.com/watch?v=1ouJ_WyS9v8

le Contre-plongée est un axe de prise de vue de bas vers le haut, en photographie et au cinema, L’objet filmé gagne en supériorité grâce à l’impression de puissance. Par exemple cette scène du film « Subway » de Luc Besson @ 0.21

http://www.youtube.com/watch?v=_lJ7ghAzZGE

 

Subway de Luc Besson

Hier,  j’ai vu « Subway » de Luc Besson, un film français des années quatre vingt. C’est un film de statut culte parmi des cinéphiles français à cause de son scenario très original et des dialogues très bien écrits.

Apres avoir volé des documents d’une belle fille, le voleur cherche refuge dans le monde souterrain du métro Parisien. Pendant qu’il est la, il rencontre des vagabonds et des musiciens et il continue le chantage de la jeune fille avec lequel il est tombé amoureux.

Pour moi, le film a l’air d’un conte de fées, même si l’histoire se déroule dans le métro. C’est un film très stylisé et donc il y a un semblance de fantaisisme tout au long du film. Par exemple, au début, on voit  le jeune protagoniste Fred tenue dans un smoking sur la voie du métro et l’héroïne,  Helena dans une robe de bal.

Les critiques pensent que  « Subway » a beaucoup de style mais que le film manque de substance.   Je suis tout à fait d’accord avec les critiques, a mon avis « Subway » manque de structure et les personnages ne sont pas très bien développés.  « Subway » est très beau voire mais il ny a pas grand-chose d’autre.

Marine Le Pen-Madame la Présidente?

J’ai lu dans « le Monde » aujourd’hui que Marine Le Pen et son parti politique « le Front National » obtiendrait une victoire électorale sans précédent au premier tour si les élections étaient  demain.  Les français vont aller aux urnes pour élire un nouveau Président le mai prochain[1].

Au premier tour de l’élection présidentielle en 2002, Le Président de la République Jacques Chirac est  arrivé en tête juste avant Jean Marie Le Pen (le père de Marine). Jean Marine Le Pen a fondée Le Front National en 1972. Considère par beaucoup comme un parti raciste,  le  Front National est ses membres sont bien connus pour leurs vues sur l’immigration,  l’Holocauste, l’Islam.  L’élection présidentielle  de 2002 a été un des plus grands chocs dans l’histoire électorale da la Vème République[2]

Á l’inverse, l’élection présidentielle de 2007 a été interprétée par tout le monde comme la fin de Le Pen et du Front National. Avec  moins que 10% du vote, c’était le résultat le pire  dans l’histoire du parti[3].

Elle a essayé de se distancier des remarques de son père qui minimisent l’Holocauste et  les tons antisémitiques du Front National traditionnelle.  Elle a pris une approche inclusive vers les homosexuels et les féministes. Marine Le Pen voudrait imitée la récente percée  électorale des autres partis politiques de l’extrême droit en Europe, par exemple,  les  démocrates Suédois en adopte le manteau de la défense des valeurs traditionnelles  contre “ la menace” de l’Islam[4].

Elle se distancier de la xénophobie de son père et Le Pen fille a réussi à présenter une solution plus modérée tout en puissant a l’approfondissement des craintes vers l’Islam en France. Elle a récemment comparé les musulmans priant dans les rues à l’occupation Nazie  de la France[5].

Mais on arrive a aujourd’hui et c’est clair que la popularité du Parti et son nouveau chef a encore augmenter.  Les raisons ? La crise fiscale, le problème d’immigration, l’échec apparent de multi culturisme.  Peu importe les raisons, c’est clair que dans un an, la France peut avoir un président de l’extrême droit-avec toutes les conséquences que cela entraine.

La réaction d’Adolf Hitler à l’impensable:

http://www.youtube.com/watch?v=4naixLOvey4&feature=related

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[1] http://www.guardian.co.uk/world/2011/mar/06/marine-le-pen-nicolas-sarkozy?INTCMP=SRCH

[2] http://www.rfi.fr/actufr/articles/080/article_45724.asp

[3] http://www.politique.net/2007061502-elections-2007-echec-de-l-extreme-droite.htm

[4] http://www.theblogmocracy.com/2011/01/18/rebranding-the-front-nationale/

[5] http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/france/8197895/Marine-Le-Pen-Muslims-in-France-like-Nazi-occupation.html

Les minorités en France-une histoire tragique

Liberté, Egalite, Fraternité-la devise de la République Française, fondée en 1789 après une révolution violente. Mais l’histoire française raconte une histoire qui est loin des espoirs exprimés par ces révolutionnaires.

La France a toujours été considéré comme un sanctuaire pour les dépossédés. Connu pour ses attitudes libérales vers la religion et des cultures différentes la France a vu une augmentation d’immigration au cours du 19e et 20e siècle, surtout après la révolution russe et la première guerre mondiale.

En 1939 la population juive française  a était prés de 300,000 personnes[1]. Apres la bataille de France en 1940, le Reich allemand a prend le pouvoir et a commencé une campagne de génocide contre la population juive. Le génocide a été initie par les occupants allemandes mais le gouvernement de la « France libre » (un gouvernement fantoche composé des membres des groupes de l’extrême droit) a joue un grand rôle dans les expulsions des juif a Auschwitz et des autres camps de concentration. En février 2009, La conseil d’état françaises à admettre que la France a jouée un grand rôle dans les déportations.  La première fois qu’un organe judicaire française a reconnu le rôle du gouvernement dans les atrocités de l’époque Nazi[2].

La même année, le gouvernement  de Nicolas Sarkozy a commencé une campagne d’expulsion contre les Roms en France. A mon avis les efforts contre les Roms sont un moyen de stigmatisation scandaleuse. La France est un des pays la plus civilisée du monde mais leurs attitudes vers les minorités  restent honteuses.

 

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[1] http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/France.html#Holocaust

[2] http://www.guardian.co.uk/world/2009/feb/17/france-admits-deporting-jews

 

 

Persepolis

« Persepolis » est une bande dessinée qui raconte l’histoire d’une jeune fille et comment sa vie est irrévocablement  changé par la révolution et la religion. Il est un des principaux textes que nous allons étudier dans nos cours de français cette semestre. La bande dessinée écrite et dessiné  par Marjane Satrapi est l’histoire d’une famille Iranienne et leur existence pendant la chute du Shah (l’empereur Iranienne)  en 1978 et la prise en charge du pays par des extrémistes religieuses. A mon avis, le contexte historique de « Persepolis » a une résonance particulière aujourd’hui. Les peuples du Moyen-Orient luttent encore pour leur liberté contre les régimes tyranniques des dictateurs en Egypte, en Tunisie et en Libye,  tout comme la famille de Marjane en 1978.

En France la bande dessinée est considérée comme un art en soi, pour les adultes ainsi que des enfants.  Jusqu’à aujourd’hui ma seule expérience  de bandes dessinées á été « Les aventures d’Astérix et Obélix », qui je lisais quand j’étais très jeune, donc il sera très intéressant de les étudier en plus de détail.

Facebook et les reseaux sociaux

Nous avons récemment discuté la place des réseaux sociaux dans notre société

Les statistiques montrent   que les réseaux tels que Facebook sont utilisés par plus de 500 million personnes[1]. Ces gens ont choisi de se rendre volontairement leurs infos personnelles afin de communiquer avec leurs amies en ligne.

L’utilisation de Facebook est considérée par beaucoup d’être une perte de temps ou même que le Facebook est un outil utilisé par le CIA pour surveiller les utilisateurs et leurs activités en ligne.

Pour moi, les réseaux sociaux sont un moyen gratuit est accessible de communiquer avec mes amis a l’étranger. Si je passe deux ou trois heures sur Facebook en conversation avec un ami en Australie ou aux Etats-Unis, ce n’est pas une perte des temps.

Finalement, on a vu récemment comment les réseaux sociaux peuvent jouer un rôle politique. Pendant les manifestations en Iran en 2009, ou en Egypte en 2011, les réseaux sociaux (surtout le Facebook)  etaient un des seules moyens que les manifestants pouvaient utiliser pour communiquer avec le monde extérieur sans l’intervention de leurs gouvernements tyranniques.

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[1] http://www.bbc.co.uk/news/technology-1071319

Les Quatre-cent coups et « la nouvelle vague »

Les quatre-cent coups est un des films que nous devons étudier cette semestre. En bref « les quatre cent coups » racontent l’histoire d’un jeune garçon, sa relation avec ses parents et ses exploits sur les rues de Paris. Réalisée par François Truffaut au fin des années cinquante, le film est un des meilleures exemples de « la nouvelle vague », un mouvement révolutionnaire qui a bousculé les règles cinématique de l’époque.

J’avais entendu un peu des réalisateurs comme Godard (un des personnages les plus importants du mouvement)   et leur rôle important au sein de la vie culturelle française.  Mais, selon un article par Roy Strafford [i], le moment définitive du mouvement a était le succès au festival de Cannes du film de Truffaut, « les quatre cent coups » et c’était la première fois ou le terme « la nouvelle vague » a était utilisée.

[i] http://www.mediacultureonline.de/fileadmin/bibliothek/stafford_truffaut/stafford_truffaut.pdf